فقه الوقاية الجنائية في الشريعة الإسلامية: دراسة فقهية مقارنة
الملخص
يهدف هذا البحث إلى تأصيل مفهوم الوقاية الجنائية في الشريعة الإسلامية، وبيان أسسه الفقهية ومجالاته التطبيقية من خلال دراسة فقهية مقارنة بين المذاهب الإسلامية، وذلك بوصف الوقاية أحد المرتكزات الرئيسة في حفظ النظام العام وصيانة مقاصد الشريعة. وتنطلق إشكالية البحث من ملاحظة غلبة المعالجة الفقهية التقليدية للجريمة بعد وقوعها، مقابل محدودية الدراسات التي تعالج البعد الوقائي بوصفه سياسة شرعية سابقة على تحقق الفعل الجرمي.
يعتمد البحث المنهج الاستقرائي التحليلي في تتبع النصوص الشرعية وأقوال الفقهاء، مع توظيف المنهج المقارن لإبراز أوجه الاتفاق والاختلاف بين المذاهب في تقرير مشروعية التدابير الوقائية وحدودها. ويعرض البحث لمفهوم الوقاية الجنائية في ضوء المقاصد الشرعية، مبينًا علاقتها بحفظ الضروريات الخمس، ولا سيما حفظ النفس والمال والعرض. كما يتناول الأسس الفقهية التي قامت عليها الوقاية، مثل سدّ الذرائع، والتعزير، والسياسة الشرعية، ومنع المباح عند مآله إلى مفسدة، مع تحليل مدى اعتبار هذه الأدوات في الفقه المذهبي.
ويخلص البحث إلى أن الفقه الإسلامي لم يقف عند حدّ الردع العقابي، بل أسّس منظومة متكاملة للوقاية الجنائية تقوم على الموازنة بين حماية المجتمع وصيانة حقوق الأفراد، وتمنح وليّ الأمر سلطة تقديرية منضبطة شرعًا لاتخاذ التدابير الكفيلة بمنع الجريمة قبل وقوعها. كما يؤكد البحث أن تفعيل البعد الوقائي في الفقه الجنائي يسهم في تحقيق الأمن المجتمعي وتقليل معدلات الجريمة، ويكشف عن مرونة الشريعة وقدرتها على الاستجابة لحاجات المجتمع دون الإخلال بأصولها القطعية.
